nbsp;“我明白，要防止娥英怀孕。我也一直在想办法，可是这事很难，就怕万一。”杨丽华说。

“我有办法防止万一。这是梁国**祖传的绝育酒。请你动员娥英喝下。”张太后说出要害问题。

“我只有这一个女儿，让她绝育就是让我断根。”杨丽华有些迟疑。

“难道你想让她怀孕吗？”张太后紧逼不放。

“为保晋王夺嫡成功，我母女愿意做任何牺牲。这事交给我来办。”杨丽华斩钉截铁地说。

张太后就把一瓷瓶泡好的药酒交到杨丽华手上。杨丽华接过药酒，突然又说出一件重要的事来。

“姐姐，我们都曾经是皇太后。深知**‘母以子贵’的积习，为了保萧妃永不失宠，应该让陈娴也喝一瓶。”杨丽华想到也要让陈娴绝育，也许真是为萧妃着想，也许是为了不让陈娴压住娥英。

“这个要有晋王同意才行吧？”张太后拿不定主意。

“千万不能让晋王知道，我来和陈娴谈。”杨丽华说。

杨丽华说做就做，雷厉风行，当时就把陈娴找来谈话。

“我们保晋王夺嫡的法宝就是利用母后。母后讨厌太子的原因就是太子多妾。你虽然是父皇赏赐的妾，母后不能反对，可是如果你生了孩子，仍然会让母后不高兴。为了确保晋王夺嫡成功，你应该放弃生育。”杨丽华对陈娴讲大道理。

“没有晋王就没有我。我愿意为晋王做出牺牲，可是怎么才能做到呢？”陈娴说。

“我有绝育的药酒，你和娥英同时喝下。你愿意吗？”杨丽华说。

“为了保晋王成就大事，我愿意。”陈娴豪不犹豫。

于是，杨丽华把娥英和陈娴都找来，说明她们俩实施绝育的必要xing和重要xing，陪着她们把药酒喝下去。

萧妃很受感动，说：“我也陪你们一起喝绝育酒。”从此萧妃也不再生育，就只有二子一女。

在古代，虽然妻妾的职责都是侍奉丈夫治内管家以及生儿育女，但妾的地位却十分低下，妾在整个家庭中的地位更似奴隶。一般来说，为夫家生育过子女的，她的身份、地位、权利往往会随之提高。《晋书》中记载了女诗人苏蕙的生活。苏蕙是晋代州刺史窦滔的夫人，因美貌博学，深受丈夫喜爱。但是，窦滔还宠爱一位能歌善舞的妾赵阳台。有一次，出于嫉妒，苏蕙把这个妾痛笞了一顿，并且，当丈夫调任时，她也拒不随同前往。因此，他丈夫带着妾去赴任了。后来，苏蕙悔悟了，作了一首八百多字的回文诗，她把诗绣在绢上送给丈夫，于是，丈夫在她一片真情下感动了，复又和好如初。

孟子曰“不孝有三，无后为大”。生育义务观念在中国受到了儒家学说的强化，成为中国两千多年来生育制度的主导理论。而女xing便是实现生育职能的工具，她们的地位和生存状态很大程度上依赖生育情况，生育义务观念在整个社会被普遍推崇，女xing常因不能生育被婆婆指责甚至被丈夫遗弃。

在人类种族的繁衍、社会的进步当中，女xing扮演了极其重要的角se，没有女xing的存在，没有女xing进行生育，整个人类社会都会停滞不前，走向灭亡生育权属于人身权中的人格权。

陈娴和宇文娥英，晋王的两个宠妾，为了确保晋王夺嫡成功，毅然决然地接受了绝育的建议，喝下了让她们终生不育的药酒。为了政治目的，她们放弃了自己的生育权，也就是放弃了人格权。她们是为了得到更大的利益而放弃自己的权利，最终的结果又会怎样呢？

晋王备了一辆锦车，送乐平公主回长安，去执行晋王的指令。杨丽华为了帮助晋王夺嫡，决定违心地接受乐平公主封号，去和父皇母后虚情假意地周旋，联络感情，让紧绷的亲情线
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