还把五仙人形化，然后和财神等一起供奉。”

我是第一次听说有人会把动物供奉起来，觉得有些不可思议，“哎？供奉财神这我能理解，供奉五仙是图什么？”

老六呵呵一笑，“供奉财神这大家都能理解，有些东西多多益善，大家不停追寻的时候自然会把他神化，然后顶礼膜拜。但在中国的供奉文化中，还有一种供奉起源，那就是因为忌惮和惧怕才形成的群体性的膜拜，还记得小学时申公豹与河神的故事么？在那些年代人们总把天灾看成神灵的惩罚，所以才会有河神，山神，海神。由于胡黄柳这三种动物与生俱来的灵性，所以人们由最初的惧怕演变成后来的崇拜。至于白和灰两大仙，我猜多半则是由于它们的生命力，在食物匮乏的时代，这两种动物却总能躲过各种各样得灾难，人们自然希望能像老鼠那样顽强的生存，以此来躲避那些民不聊生，腐尸遍野的日子，久而久之也将它们列入供奉行列。”

我觉得老六说的还是有道理，其实这五仙里，平时人们常常提起的基本就是胡黄二仙，但日常生活中狐狸并不多见，倒是经常听见老一辈说黄皮子的故事，虽然未曾亲眼目睹，但也略知一二，传闻黄皮子报复性很强，如若无意中得罪它，它就会趁机会附身，被附身的人并不是胡言乱语，而会呈现一种臆症状态，虽然自己没有意识但所说的话所做的事都是有逻辑性的。治疗这种附身，老人常说，要么按照黄皮子的要求做，要么找个八字硬，阳气旺的人去吼一嗓子，黄皮子就会被吓的屁滚尿流了。
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