第十卷亦佛亦道

烟云渺渺，升腾而上，如鹤似龙。众僧人列站两侧，芝草跪于正中蒲座，磕头三次，随后起身盘膝而坐，口中喃喃而念

：“南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿弥利都婆毗……”身畔僧人一一随声附和。往生咒文或如天籁缓缓游荡于

天地。芝草并未学过任何经文，那日被圣德乞来佛光照耀，一切都自然出现在脑海里。经文之玄妙，比一般僧人的念读

都熟练的多。末了众人皆口吐佛号“阿弥陀佛……”结束祭拜。

芝草缓缓站起，对身后僧人一一行礼，直到退出祭祀大殿才算真正结束。僧人一一出来，最后一人关好殿门。与芝草一

同到达前殿，前殿供奉的是宋帝王神像。芝草又对神像行礼，随后对身旁僧人问道：“神殿如今谁为主持？”

那人回答：“自是大师兄明贤。”

芝草低语道：“圣明德贤，大师跳取排字为名，这徒弟也如此？”

那僧人一笑回答道：“只是每辈大师兄如此取名，其他人一旧是按字取名。”

芝草点点头又问道：“不知明贤何在？”

话音未落，只见一人从众人中走出来，道：“芝小施主，贫僧既是明贤。”

芝草一看，随后深深弯腰行礼，对方眼睛微瞪，心中明白，也双手合十回礼，其他人围成一圈将二人包裹在内。

这是佛家的辩言之说。

芝草开口问道：“大师辈列第一，莫不是才能也是第一，不然如何做的主持？”

明贤回道：“小僧愚钝，与众师弟中最为无用，只因如此才只能做的主持。”

芝草再问：“众师兄中何人最厉害？”

明贤道：“二师弟经文最为熟悉，三师弟心思最为仔细，四师弟佛理最为上乘，皆是最好。”

芝草微笑道：“主持二字当做何用？”

明贤回答：“主字为心，持字为守，主持、主持，不过寺殿的守心人罢了。”

芝草再问：“何为守心？”

“守心者，知寺殿之所守，合众人之所守，守心、守义、守德。”

芝草点头继续问道：“出家人是进是退？”

明贤回答：“自然是退。”

芝草再问：“那为何大师此刻在进？”

明贤一笑，道：“我在退，只因芝小施主追的紧了，所以是你在进。”

芝草哈哈一笑，行礼认输。明贤回礼，众人分开。芝草对明贤说道：“大师辩言小子佩服。”

明贤道：“只因芝小施主并无强强之心，我无逐胜之意，所以这局是小施主承让了。小施主不过五岁，就如此通慧，我

等汗颜。”

芝草不语，再次对众人行礼告辞。

芝草上了马车缓缓离去，僧人站在殿门对芝草的聪慧感叹不已。

芝草坐在车上嘴角微笑，那明贤辩言多有漏洞，但已是不错。

正想着忽觉一阵清风拂过，芝草便没了意识。家仆赶着马车继续前行，到了府上后门，那仆人下马请芝草，一掀车帘不

由的倒在车里睡了过去，那骏马鼻吐粗气，似是有人对它说话，慢慢点头，带着马车走进了旁边的小巷子，无赖的用腿

踢着地面。

再说那芝草，待他醒来竟发现自己被一青衣道人提着站在高高的城主府楼顶尖塔上，地面人物变成蝼蚁大小。芝草心中

一惊，却不露慌张之色，对那人问道：“不知道长为何擒我来此？”

那道人嘿嘿一笑，说道：“自然想认识你。”

芝草一愣，说：“你们道家之人怎么说话都是颠三倒四？让人摸不到头脑！”


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